http://sferax.bbon.ru/ СНИГ СФЕРА-Х город САРАПУЛ ru-ru Wed, 21 Nov 2007 18:22:51 +0300 MyBB/mybb.ru http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=64#p64 <p>Живу в Ижевске) и как раз с группой решили двинуть на болото в эти выходные. Вообщем я предлагаю встретиться в Сарапуле, мы дадим вам карту и вы там нам покажете где ен-то местечко:)</p> mybb@mybb.ru (Mater) Wed, 21 Nov 2007 18:22:51 +0300 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=64#p64 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=62#p62 <p>считаю, что нужно&#160; ко всем экспедициям выкладывать фотографии и&#160; отметины на карте, где допустим стоял лагерь, куда отправились во столько то и тд, на либо топографической карте, либо на карте снимков со спутника... благо в гугле уже&#160; мало белых пятен :)</p> mybb@mybb.ru (Mater) Thu, 15 Nov 2007 20:42:49 +0300 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=62#p62 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=60#p60 <p>фотографии обязательно будут!</p> mybb@mybb.ru (sfera-x) Thu, 15 Nov 2007 14:11:05 +0300 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=60#p60 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=56#p56 <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://foto.mail.ru/mail/noykov/20/i-23.jpg" alt="http://foto.mail.ru/mail/noykov/20/i-23.jpg" /></p> <p><strong>Научно-Исследовательская Группа</p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; «СФЕРА-Х»</strong></p> <p>Устав.<br />1.Общие положения.<br />2.Символ, название и девиз НИГ.<br />3.Предмет, цели и задачи НИГ.<br />4.Сотрудничество, права и обязанности.<br />5.Руководство организации.<br />6.Имущество, средства, учет и контроль.<br />7. Ликвидация НИГ.<br /><br /></p> <p><strong><br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Устав</p> <p>Научно-Исследовательской Группы<br />по изучению аномальных явлений<br />«СФЕРА-Х»</strong></p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; 1.Общие положения.</p> <p>1.1. Научно-Исследовательская Группа по изучению аномальных явлений «Сфера – Х» (именуемая в дальнейшем НИГ) является добровольной, некоммерческой организацией, созданной на основе объединения граждан РФ, изучающих и исследующих аномальные явления.<br />1.2. Адрес организации:<br />1.3. НИГ осуществляет свою деятельность на принципах добровольности, самоуправления, законности.<br />1.4. НИГ в своей деятельности руководствуется Конституцией РФ, Гражданским Кодексом РФ, настоящим Уставом и Внутренними Правилами НИГ.<br />1.5. НИГ не преследует цели извлечения прибыли, а полученные средства направляются на осуществление проектов, программ, акций, целей и задач НИГ.<br />1.6. НИГ имеет институт членства, основываясь на сотрудничестве.<br />1.7. НИГ не является юридическим лицом.</p> <p>2.Символ, название и девиз НИГ.</p> <p>2.1. Символ НИГ представляет собой восьмиконечную звезду, означающую стороны света и облеченную в сферу.<br />2.2. Название «Сфера – Х» означает: «Сфера наших интересов – все таинственное и загадочное».<br />2.3. Девиз НИГ: «Вперед! К открытию тайны!».</p> <p>3.Предмет, цели и задачи НИГ.</p> <p>3.1.&#160; &#160;Основным предметом деятельности НИГ является объединение граждан <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160;РФ, изучающих и исследующих аномальные явления.</p> <p>3.2.&#160; &#160;Основной целью деятельности НИГ является научное выявление&#160; &#160; &#160; <br />&#160; &#160; &#160; &#160; природы аномальных зон, НЛО (при контактах любого рода), <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; негативной (геопатогенной) и положительной энергии, феноменов<br /> человека, паранормальных явлений для определения степени влияния <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; данных явлений, как на отдельный человеческий организм, так и на <br />общество в целом.</p> <p>3.3. Основными задачами НИГ являются:<br />-&#160; изучение и исследование паранормальных и аномальных явлений;<br />-&#160; разъяснение природы и характера паранорм. и аном. явлений;<br />-&#160; психологическая подготовка людей к встрече с аном. явлениями;<br />-&#160; установление партнерских отношений с уфологическими и научными организациями, обществами и отдельными гражданами, занимающимися изучением аном. явлений в других городах и регионах РФ;<br />-&#160; организация досуга молодежи;<br />-&#160; создание карты аномальных зон Удмуртии.</p> <p>3.4.&#160; &#160; Для реализации своих целей и задач НИГ:<br />-&#160; создает штат постоянных сотрудников;<br />-&#160; осуществляет сбор и отбор сотрудников для работы в НИГ из числа добровольцев;<br />-&#160; организует экспедиции в места аномальных явлений;<br />-&#160; исследует частные случаи проявления паранорм. и аном. явлений;<br />-&#160; собирает и систематизирует легенды, фольклор местного характера, а также любую информацию о аномальных явлениях;<br />-&#160; привлекает к своей деятельности специалистов различных областей науки и знаний;<br />-&#160; организует выступления, лекции, выставки по результатам исследований;<br />-&#160; публикует материалы по паранорм. и аном. явлениям в СМИ;<br />-&#160; организует выступления о результатах своей деятельности на радио, телевидении;<br />-&#160; участвует в семинарах, конференциях и других мероприятиях, проводимых партнерскими организациями;<br />-&#160; организует семинары, конференции и другие мероприятия с участием партнерских организаций;<br />-&#160; оказывает консультационные услуги в рамках компетенции НИГ;<br />-&#160; исследует подземные ходы, катакомбы, заброшенные шахты, пещеры как искусственного, так и природного происхождения;<br />-&#160; исследует дно рек, озер, прудов с привлечением водолаза-профессионала;<br />-&#160; организует досуг молодежи в виде благотворительных акций;<br />-&#160; работает в области экологии (посадка деревьев, разведение рыб);<br />-&#160; сотрудничает с природоохранными организациями и проводит совместные проекты;<br />-&#160; создает филиалы НИГ в близлежащих районах и дальних регионах РФ;<br />-&#160; в целях обеспечения досуга организует экстремальный туризм, занятия по альпинизму и подводному плаванию;<br />- проводит археологические и палеонтологические раскопки и изыскания, с привлечением археолога-профессионала;<br />-&#160; исследует геологическую природу земных пластов;<br />-&#160; проводит научные эксперименты с микроорганизмами, органическими и неорганическими фрагментами, взятыми с аномальных зон.<br /><br /><br /></p> <p>4.Сотрудничество в НИГ, права и обязанности.</p> <p>4.1.Сотрудничество в НИГ является индивидуальным и добровольным.</p> <p>4.2.Сотрудниками НИГ могут быть граждане, достигшие 14-ти летнего&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; <br />&#160; &#160; &#160; возраста, разделяющие цели и задачи НИГ, признающие Устав и <br />&#160; &#160; &#160; Внутренние Правила НИГ.</p> <p>4.3.Прием в НИГ осуществляет руководитель НИГ или его заместитель, на&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; <br />&#160; &#160; &#160; основании письменного заявления и собеседования.</p> <p>4.4.Учет сотрудников осуществляет руководство НИГ.</p> <p>4.5.Сотрудники НИГ имеют право:</p> <p>-&#160; участвовать в деятельности НИГ;</p> <p>-&#160; быть избранными на руководящие должности;</p> <p>-&#160; участвовать в общих собраниях с правом голоса;</p> <p>-&#160; вносить предложения по организации и улучшению деятельности НИГ;</p> <p>-&#160; публиковать личные наблюдения и исследования аном. явлений под собственным именем;</p> <p>-&#160; добровольно выйти из состава НИГ, предоставив письменное заявление на имя руководителя НИГ.</p> <p>4.6.&#160; Сотрудники НИГ обязаны:</p> <p>-&#160; соблюдать требования настоящего Устава, Внутренних Правил, выполнять решения руководства НИГ;</p> <p>-&#160; своевременно уплачивать ежемесячные взносы;</p> <p>-&#160; принимать участие в деятельности НИГ;</p> <p>-&#160; оказывать материальную или иную поддержку мероприятиям НИГ;</p> <p>-&#160; предоставлять НИГ информацию, необходимую для разработки вопросов, относящихся к деятельности НИГ;</p> <p>-&#160; строго соблюдать требования техники безопасности, инструкций;</p> <p>-&#160; сохранять в тайне ставшие известными, во время работы&#160; в НИГ, данные, являющиеся служебной тайной;</p> <p>-&#160; вести записи по исследовательской работе и в сроки, заранее оговоренные, предоставлять отчет руководителю НИГ;</p> <p>-&#160; проверять подготавливаемые материалы и не допускать разглашения сведений, ущемляющих достоинство граждан или приносящих ущерб НИГ.</p> <p>4.7. Сотрудник не имеет права передавать, без согласия руководителя, в СМИ никакие материалы, связанные с деятельностью НИГ, ни под своим именем, ни под псевдонимом.</p> <p>4.8. Сотрудничество в НИГ может быть прекращено по решению руководителя НИГ, если сотрудник не соблюдает настоящий Устав, Внутренние Правила, либо своими действиями наносит ущерб НИГ.</p> <p>4.9. Сотрудники НИГ, при выходе из состава НИГ, не сохраняют право на переданное ими имущество и денежные средства, в том числе на ежемесячные взносы.</p> <p>4.9.(а) НИГ не отвечает по обязательствам своих сотрудников, равно как и сотрудники НИГ не отвечают по его обязательствам.</p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; <br /> </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;5.Руководство НИГ.<br /> </p> <p>5.1.Руководством НИГ является руководитель (избираемый сотрудниками НИГ, сроком на 2 года), заместитель руководителя и начальник экспедиции (избираемые руководителем, каждый на 1 год, с заключением договора).<br />5.2. В компетенцию руководства НИГ входит:</p> <p>- разработка и утверждение Устава и Внутренних Правил НИГ, внесение в них дополнений и изменений;</p> <p>- разработка и утверждение программ и планов;</p> <p>- принятие новых сотрудников и их исключение;</p> <p>- организация научно-исследовательских работ, экспедиций;</p> <p>- работа со СМИ;</p> <p>- работа со спонсорами, благотворителями;</p> <p>- заключение двусторонних и многосторонних договоров о проведении совместных работ с партнерскими организациями, как в РФ, так и за рубежом;</p> <p>- командирование за рубеж сотрудников НИГ и принятие у себя иностранных специалистов.</p> <p>5.3. Руководитель НИГ:</p> <p>- созывает общее собрание сотрудников НИГ;</p> <p>- организует экспедиции, выезды на места проявления аномальных явлений;</p> <p>- организует выступления, лекции и прочие мероприятия НИГ;</p> <p>- действует от имени НИГ;</p> <p>- устанавливает контакты и сотрудничество с местной администрацией, гос. органами законодательной власти, предпринимателями;</p> <p>- ведет переговоры, заключает договора и соглашения о сотрудничестве с юридическими и физическими лицами;</p> <p>- ведет подготовку специалиста по фандрайзингу (поиск источников финансирования) для работы с благотворительными фондами и другими организациями;</p> <p>- определяет размеры и порядок внесения ежемесячных взносов;</p> <p>- составляет отчеты о деятельности НИГ;<br />- ведет архив НИГ;</p> <p>- создает филиалы НИГ в других городах и регионах РФ.</p> <p>5.4. Заместитель руководителя является заменяющим обязанности руководителя НИГ в период его отсутствия.</p> <p>5.5. Заместитель руководителя подчиняется непосредственно руководителю НИГ «Сфера – Х».</p> <p>5.6. Начальник экспедиции НИГ подчиняется непосредственно руководителю и зам. Руководителя НИГ.</p> <p>5.7. Начальник экспедиции является связующим звеном между экспедиционной группой и руководством НИГ «Сфера – Х».</p> <p>5.8. Начальник экспедиции обязан:</p> <p>- осуществлять сбор сотрудников на общие собрания;</p> <p>- присутствовать на мероприятиях НИГ «Сфера – Х»;</p> <p>- проводить инструктаж по технике безопасности, а так же по Внутренним Правилам НИГ и следить за их выполнением;</p> <p>- обладать навыками и знаниями техники выживания в экстремальных условиях и оказания первой медицинской помощи;</p> <p>- во время экспедиции распределять обязанности участников: заготовки дров, установка лагеря, дежурство и т.п.;</p> <p>- проводить воспитательную работу, конкурсы, соревнования и др.;</p> <p>- вести учет и контроль дневника экспедиции со строгим учетом хронологии и всех событий и происшествий;</p> <p>- докладывать обо всех происшествиях руководителю или зам. руководителя и принимать решения о дееспособности участников экспедиции;</p> <p>- разрабатывать планы и маршруты экспедиций;</p> <p>- выполнять все требования Устава и Внутренних Правил НИГ;</p> <p>- контролировать надлежащее исполнение должностных обязанностей сотрудников экспедиционной группы;<br />- следить за порядком и дисциплиной в экспедиционной группе, не допускать ссор, раздоров, рукоприкладства, сквернословия, распития спиртных напитков;</p> <p>- участвовать в составлении сметы расходов на экспедиции и оборудование;</p> <p>- организовывать правильное выполнение исследовательских работ;</p> <p>- лично следить за безопасностью каждого участника экспедиции;</p> <p>- лично проверять комплектацию оборудования и снаряжения перед экспедицией, и после экспедиции;</p> <p>- держать в секрете информацию, являющуюся служебной тайной;</p> <p>- предоставлять руководителю или зам.руководителя отчеты о каждой экспедиции, а также фотопленки, негативы, фотографии, видеофильмы, материал, добытый во время&#160; научно-исследовательских работ;</p> <p>- во время своего отсутствия передавать свои полномочия доверенному лицу из числа сотрудников НИГ «Сфера – Х» с составлением акта временной передачи полномочий.</p> <p>5.9. Начальник экспедиции не отвечает по обязательствам, не связанным с деятельностью НИГ, сотрудников, равно как и сотрудники не отвечают по обязательствам, не связанным с деятельностью НИГ, начальника экспедиции НИГ.</p> <p>6.Имущества и средства, учет и контроль.</p> <p>6.1. Имуществом НИГ являются приборы, оборудование, транспорт, экспедиционное снаряжение, приобретенное на средства НИГ или переданные НИГ в качестве пожертвования юридическими и физическими лицами.</p> <p>6.2. Источником формирования средств и имущества НИГ являются:</p> <p>- ежемесячные взносы сотрудников НИГ;</p> <p>- добровольные взносы, пожертвования, отчисления граждан РФ, юридических и физических лиц;</p> <p>- гонорары от публикаций в СМИ, выступлений, лекций, семинаров;<br />- иные поступления, не запрещенные законодательством.</p> <p>6.3. Учет и контроль имущества и средств НИГ осуществляют руководитель и зам. руководителя НИГ.</p> <p>6.4. Учетные документы, руководитель или зам. руководителя, предоставляют в соответствующие органы по запросу, в сроки ранее оговоренные.</p> <p>6.5. НИГ имеет право самостоятельно распоряжаться принадлежащими ей средствами, оборудованием, транспортом, снаряжением.</p> <p>7. Ликвидация НИГ.</p> <p>7.1. Ликвидация НИГ осуществляется путем реорганизации или прекращения деятельности.</p> <p>7.2. Также НИГ может быть ликвидировано по решению руководства НИГ, регистрирующим органом или по решению суда, согласно действующему законодательству.</p> mybb@mybb.ru (Александр) Fri, 20 Jul 2007 08:58:24 +0400 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=56#p56 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=55#p55 <p><a href="http://www.horisonts.narod.ru/slovar.html" rel="nofollow" target="_blank">http://www.horisonts.narod.ru/slovar.html</a></p> <p><strong>СЛОВАРЬ<br />некрепких специфических слов и выражений,<br />по традиции встречающихся в любом спелеотексте:<br /></strong></p> <p>ВХОД – с некоторыми исключениями и сомнениями то же самое, что ВЫХОД. </p> <p>ЧАЙНИК – а) спелеолог бездумного реагирования; б) любитель чайной церемонии, предпочитающий её любому иному виду подземной деятельности. </p> <p>ЧАЙНИК ЗАВАЛОЧНЫЙ – см. ДОДИК. </p> <p>ЧИЧАКА – разнузданный неофит. </p> <p>СПАСАТЕЛЬ – спелеолог-теоретик. </p> <p>ДОДИК – спелеолог-практик. </p> <p>СПАСЫ – достойный способ отдохнуть от работы под землёй. </p> <p>ТОП’ОР – приближение команды, состоящей, как минимум, из одного чайника или чичаки. </p> <p>ШКУРОДЁР – крайне узкое место на траектории твоего движения в Системе, обходить которое считается неэтичным. (Также см. ШКУРНИК) </p> <p>СТРИПТИЗ – прохождение шкуродёра чайником в казённом комбезе. </p> <p>ПЕЩЕРИСТОЕ ТЕЛО — додик. </p> <p>ТРАНС – не состояние души, а транспортный мешок, длительное общение с которым в узком шкуродёре способно привести к означенному состоянию. </p> <p>ПБЛ – место жизни под землёй. С точки зрения чайника – нечто среднее меж идиллической ссылкой в Шушенское и психушкой семидесятых. </p> <p>ЗАМОК – кодовый камень, держащий на себе свод в гроте; открывается на волшебное слово или прикосновение чайника. </p> <p>«РОЗЕТСКИЙ КАМЕНЬ» — булыган с парой соответствующих дырочек, в которые неожиданно забредший под землю хакер тут же пытается включить сетевой шнур компьютера (а новый русский – мобилу на подзарядку). </p> <p>РАЗБОРКА — выяснение причин отказа снаряжения (начальная фаза любого ремонта). </p> <p>СБОРКА — одна из завершающих фаз ремонта; оставляет после себя кучу лишних деталей. </p> <p>СТРЕЛКА — распространённая в шестидесятые годы собачья кличка. </p> <p>«ЗАБИТЬ СТРЕЛКУ» — питаться местной собачиной. </p> <p>БЕЛКА — просто конфеты. </p> <p>БЕЛОЧКА — ласковое название одной из распространённых спелеоболезней. </p> <p>ДНЕВНОЙ СВЕТ – жупел спелеолога. </p> <p>ТЬМА – манок спелеолога. </p> <p>КАСКА – ночная ваза в экстремальных условиях. </p> <p>НУЖНИК – в экстремальных условиях проводник, знающий дорогу до выхода. </p> <p>ПОЛУПРОВОДНИК – спелеолог, знающий дорогу «только туда». </p> <p>ОСНОВНЯК – опытный спелеолог. </p> <p>СВОДНИК – а) спелеолог высокого роста; б) спелеолог-подводник. </p> <p>ОФОНАРЕТЬ – изменить коногону с фонариком. </p> <p>КРЕПЬ – чело(члено)битная. </p> <p>ФОНАРЬ – результат столкновения спелестолога с крепью. </p> <p>МОЛОТОК – аварийный осветительный прибор индивидуального пользования, работающий на глазных искрах. </p> <p>ЗАВАЛ – лучший отдых при движении под землёй. Ибо как ни крути, а перемена деятельности. </p> <p>ПП – вожделенное Продолжение Полости в случае успешного разбора завала. В остальных случаях… (Ну, вы поняли: Полный Провал подобного рода деятельности.) </p> <p>КЛУБЕНЬ – официальный спелеолог-вертикальщик. </p> <p>КАТалитическая ГРЕЛКА – устройство для невиданного обогащения энтропии и увеличения количества больничных листов и травматических справок. </p> <p>КАРБИДКА – в руках Опытного Спелеолога незаменимый инструмент для гадания о протяжённости человеческой жизни: «Карбидка, карбидка – сколько мне жить осталось?..» </p> <p>ПРИМУС (Первое Реактивно-Импульсное Многоразовое Устройство Самоубийства) – то же самое для менее продвинутых чайников. </p> <p>ГРОТ – Готовая Резервация Опьяневших Тел. </p> <p>ПЛЕКС – Примитивное Леводостающееся Едко Коптящее Средство. </p> <p>ШТРЕК – зримая прямая меж двумя одновременно наблюдаемыми гротами. </p> <p>ШКУРНИК (1) – Штрек, Которому Укоротили Размеры Некоторые И Которые... </p> <p>ШКУРНИК (2) – зримая кривая меж двумя ненаблюдаемыми точками. </p> <p>ТЕМНОТА – геометрическое множество ненаблюдаемых точек. </p> <p>СОКРАТИЛОВКА – кратчайшее расстояние меж двумя пунктами под землёй, на преодоление которого сил и времени расходуется в несколько раз больше, чем для движения по ОБХОДНЯКУ. </p> <p>ОБХОДНЯК – неизгладимое противоречие Пространства и Времени. </p> <p>ПРЯМОЙ МАРШРУТ – кратчайший зигзаг между двумя неравноудалёнными от магазина гротами. </p> <p>ТУПИК – поворотный момент в гулянии по Системе. </p> <p>ОТХОДНЯК – выдвижение спелестолога из тупикового шкуродёра ногами вперёд; реже – сопутствующие выражения и состояние после. </p> <p>ВОЛОК – а) доставка транспортного мешка к месту стоянки; б) закрашивание пещерного воздуха (по аналогии с окрашиванием вод подземной реки) дымом с целью изучения миграции обезумевших от кашля чайников. </p> <p>СВОЛОЧЬ – спелестолог, главной целью хождения которого под землю является постановка волоков. </p> <p>КАН – ну, это просто: берём идеально круглую кастрюлю и доставляем её в грот через пару шкурников. То, что из неё получается, и есть КАН: Кастрюля Абсолютно Никитская. </p> <p>СКАНДАЛ — приготовление пищи под землёй. </p> <p>БИТВА ПРИ КАНАХ – раздача оной. </p> <p>ПЛИТА – автоматическое приспособление для приготовления спелеопаштета. </p> <p>«СЭНДВИЧ ПО-НИКИТСКИ» – «плита, додик, верхняя плита». </p> <p>«НАПОЛЕОН» – «плита, глина, додик, глина, спасатель, глина, верхняя плита». </p> <p>«ЗАВТРАК ТУРИСТА» – рвотное спелеолога. </p> <p>КИЛЬКА В ТОМАТЕ – тушёнка восьмидесятых. </p> <p>БОРМОТОЛОГ — спелеодегустатор. </p> <p>РВАЧ — спелестолог после пьянки. </p> <p>РАЗМАЗНЯ – додик, извлечённый из-под крупноглыбового завала. </p> <p>ДЕВУШКА В ТЕМНОТЕ (примета) – к трагическому несчастью (но, быть может, и счастью) оной; также к: письму, поносу, нервному срыву, исполнительному листу и спасработам. </p> <p>СПАЛЬНИК – а) любитель поспать; б) творец интима. </p> <p>ФЛИРТОВАТЬ – просто отогреваться. </p> <p>СТУКАЧ – спелестолог за завалом. </p> <p>КОЛОТУН — долбящий инструмент; также одно из агрегатных состояний спелеолога. </p> <p>ЧЕМОДАН – метастабильный ридикюль белого камня. </p> <p>ЧЕМОДАННОЕ НАСТРОЕНИЕ – задумчивый взгляд чайника к своду с нехорошим блеском в глазах: «а вот этой брахиоподины как раз не хватает в моей коллекции!..» </p> <p>ДЕТОНАЦИЯ – а) присутствие под землёй чайников-пионеров в количестве, превышающем одну штуку; б) расстройство гитары. </p> <p>КОРАЛЛИТОВАЯ ЩЕЛЬ – а) самое сволочное образование из всех пещерных красивостей, и самое красивое из всех сволочных; б) зубная боль в коленках, локтевой геморрой. </p> <p>ДИФФУЗИЯ – проникновение спелеолога в кораллитовую щель. </p> <p>КОРРОЗИЯ – состояние после. </p> <p>САМОХВАТ – репей из околовходовой растительности (и почему наши входы вечно располагаются не в репьях, так в крапиве???) </p> <p>«БЫЛОЕ И ДОЗЫ» – рассказ опытного спелестолога о покорённых им подземных объектах. </p> <p>ДАМА С СОБАЧКОЙ – Двуликая гонит невменяемого спелестолога в сторону выхода. </p> <p>ЭВАЛЮЦИЯ – отрезвление невменяемого спелестолога в результате внезапного контакта с Эвой. </p> <p>ЭВАКУАЦИЯ – выход додика из пещеры путём троекратного призыва Эвы. </p> <p>ВЫХОД – с некоторыми упущениями и натяжками то же самое, что ВХОД.</p> mybb@mybb.ru (sfera-x) Tue, 10 Jul 2007 16:54:58 +0400 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=55#p55 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=54#p54 <p><a href="http://www.horisonts.narod.ru/prsost.html" rel="nofollow" target="_blank">http://www.horisonts.narod.ru/prsost.html</a></p> <p><strong>Правила составления рассказов о пещерах и ходах</strong><br />П. Мирошниченко </p> <p>1. Всякая пещера (ход) раньше была гораздо длиннее.<br />2. Если в райное есть усадьба, церковь или иное старинное здание, то от него ведет как минимум один подземный ход.<br />3. Если есть две пещеры, то они обязательно соединяются.<br />4. Если рядом с пещерой есть водоем, то ход проходит под ним.<br />5. Если в районе была война, то пещера (ход) использовались хотя бы одной из сторон.<br />6. Если пещера имеет N ярусов, обязательно есть N+1 ярус.<br />7. На любой вопрос о ходах, если его долго повторять и корректно ставить, будет дан положительный ответ.</p> <p>А также: <br />3а. Если есть 2 старинных здания, они связаны подземным ходом. <br />4а. Если рядом со старинным зданием есть водоем, ход проходит под ним. <br />4б. Следствие из правил 3а и 4а – Если здания на разных берегах, есть ход из одного в другое, который проходит под рекой.</p> mybb@mybb.ru (sfera-x) Tue, 10 Jul 2007 16:45:48 +0400 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=54#p54 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=53#p53 <p><strong>Подземная цивилизация? </strong></p> <p>А. Перепелицын <br />(КГИАЯ, г. Калуга)</p> <p>Опубликовано: «Версты», 2000 г. </p> <p>Текст статьи взят с сайта wwwlabirintmrg.narod.ru</p> <p>Много лет назад в руки мне случайно попал сборник ненецкого писателя Василия Ледкова. От нечего делать, стал листать его - и не зря: на фоне довольно примитивных сюжетов о борьбе с пережитками прошлого попадались интереснейшие детали, касающиеся как природы севера, так и, особенно, быта, культуры и поверий обитателей Большеземельской тундры. А кое-что просто озадачивало - например, такое замечание: </p> <p>«У ненцев существует много преданий, в которых говорится, что были на земле сихирти. Они жили в подземелье, в пещерах и на охоту выходили только ночью, используя тайком орудия лова дневных, настоящих людей – ненцев». <br />(В.Ледков. Месяц малой темноты. – М.: Современник, 1973. – Стр.311)</p> <p>Из контекста четко следовало, что к духам сихирти не относятся – это такие же смертные, как и ненцы, отличающиеся лишь своеобразными обычаями. Причем во время действия повести: 30-е годы нашего века – сихирти еще существовали. </p> <p>Что кроется за этими представлениями, есть ли у них реальная основа? Вопрос меня заинтересовал – начал рыться в литературе, прежде всего фольклорных сборниках, и вскоре выяснилось следующее. </p> <p>Рассказов о сихиртях или сиртях записано этнографами множество – и во всех они описываются как низкорослые (метра по полтора) люди, живущие в подземелье и совершенно не выносящие солнечного света. Во многих быличках сихиртя рисуются умелыми ремесленниками, а особенно часто – великими шаманами и знахарями. «Дневные люди» временами имели с «ночными» вполне взаимовыгодные торговые отношения, но чаще воевали, преследуя и истребляя карликов. </p> <p>Более того – оказалось, что карликовых обитателей подземелий знают не только ненцы – предания о них распространены очень широко. С детства всем хорошо известны европейские гномы, чуть менее популярны норвежские зетте, ирландские сиды, лапландские чакли... На Кавказе лилипуты-бицента выступают строителями известных мегалитических (сооруженных из огромных камней) построек – дольменов (впрочем, приписывали им циклопические сооружения из камня и в других местах). Легенды о «каменеющих» под лучами солнца карликах, жителях подземного мира, великих волшебниках и мудрецах записаны даже в Полинезии и Австралии. </p> <p>Знали низкорослых «детей подземелья» и русские. Вот что писал о них известнейший этнограф А.Н.Афанасьев: </p> <p>«У лужичан карлики называются людки: это подземные духи, обитающие в горах, холмах и темных пещерах... Людки – искусные музыканты, любят танцы и являются на сельские праздники. За услуги дают подарки, а когда бывают раздражены – отплачивают злыми шутками». <br />(А.Н.Афанасьев. Древо жизни)</p> <p>Можно вспомнить и знаменитые предания о «Чуди белоглазой», которая, вытесняемая славянскими переселенцами, «в землю ушла». </p> <p>Почему сходные предания о подземных жителях распространены у самых разных народов, нет ли у них реальной основы? Об этом задумывались уже давно, прежде всего непрофессиональные историки-энтузиасты романтического склада. Можно вспомнить еще автора «Земли Санникова» академика В.А.Обручева, а в более позднее время рациональные зерна в легендах о карликах, населявших побережье Ледовитого Океана карликах Г.Темкин, А.Рязанцев, М.Струнина, В.Нейман, А.Сандерсон и другие. Обратили внимание, что легенды тяготеют к арктическому региону – уделили особое внимание ему, и обнаружились не только передаваемые изустно легенды, но и до некоторой степени документальные свидетельства. </p> <p>В конце ХVI века основателем современной картографии Г.Меркатором была выпущена карта Арктики. Неизвестно, какими источниками пользовался этот авторитетный географ, но в центральной части нынешнего Ледовитого Океана находятся четыре огромных острова. В комментариях сказано, что один из них, ближний к Европе, населяют «пигмеи, их рост около 4 футов (1,2 м) и они называют жителей Гренландии скрелингерами». <br />(М.Струнина. Где жили гипербореи? – «Техника – Молодежи», N10, 1984)</p> <p>Айван Сандерсон приводит другое историческое свидетельство: в 1632 году капитан английского судна «Чарльз» заявил, что во время плавания в арктике заходил на остров, где было множество маленьких могил, в которых покоились скелеты по 4 фута, а вокруг лежали луки, стрелы и костяные копья. <br />(И.Сандерсон, Твари М. Общество по изучению тайн и загадок Земли. 1991. – Стр.101)</p> <p>Капитан указывал координаты острова – в наши дни его нет, как не существуют и большие острова Меркатора. Однако это ни о чем не говорит – дно Ледовитого Океана геологически очень молодо, и многие серьезные ученые допускали и допускают существование здесь в историческое время больших земель, ныне опустившихся в пучину (или затопленных при повышении уровня океана). В мифах Греции, Индии, Ирана много упоминаний о далеких северных землях, где сутки длятся полгода, а вода застывает. Утверждалось, что земли эти населенные – и мы теперь знаем, что в определенные периоды климат в Арктике был мягче нынешнего. Еще в средневековье в Гренландии были леса... Впрочем, не будем отвлекаться. </p> <p>В самое последнее время сведения о низкорослом народе, коренных обитателях Заполярья (в отличие от пришедшимх сюда в средние века монголоидных племен ненцев, якутов и прочих всяких чукчей) переходят в разряд достоверных и признаваемых академической наукой. Захоронения «лилипутов» раскопаны уже во многих местах Северной Европы – особую известность получили подземные то ли могильники, то ли жилища &quot;сидов&quot; в Ирландии. Потихоньку обнаруживаются и вводятся в научный оборот наскальные рисунки, следы поселений, захоронения на многих островах Северного океана. Легенда перестала быть только легендой. Не пора ли сделать следующий шаг? </p> <p>Возьмем карту и проанализируем легенды о карликах, бытующие в разных местах. Оказывается, несмотря на значительное сходство, есть у них и различия – в центральной Европе гномы и тролли – явно сказочные существа, маленькие (ростом в 30-40 сантиметров) рудознатцы, одетые в красные колпачки, веселые музыканты и танцоры. Логично предположить, что в этих местах подземных жителей перестали встречать очень давно, сотни и тысячи лет назад, за которые их образ в народной памяти трансформировался так сильно, что преобразовался в &quot;потусторонних&quot; духов-хранителей подземного мира. Однако чем дальше к северо-востоку будем мы смещаться, тем более реальные черты преобретают герои преданий: становятся выше, теряют волшебные черты и т.д. И, самое главное, все чаще и чаще о них говорят как о наших современниках. Даже сельские жители Исландии верят, что представители низкорослого племени до сих пор живут в своих подземных жилищах, по ночам выбираясь на поверхность. Что уж говорить о современных аборигенах нашего крайнего севера – сиртей здесь до сих пор принимают как совсем не сказочную реальность. </p> <p>Как к существующему до сих пор подземному племени относились вплоть до 40-х годов к нашим героям на Урале. Причем чем южнее, тем более, так сказать, интеллектуальными описываются подземные жители: </p> <p>«Дивьи люди живут в Уральских горах, выходы в мир имеют через пещеры. Культура у них величайшая и свет в горах не хуже Солнца. Дивьи люди небольшого роста, очень красивы и с приятным голосом, но слышать их могут только избранные. &lt;...&gt; Приходит [на площадь] старик из дивьих людей и рассказывает о событиях, предсказывает, что будет. Недостойный человек ничего не слышит и не видит, а мужики в тех местах знают все, что скрывают большевики». <br />(Библиотека русского фольклора. Народная проза. – М.: Советская Россия, 1992. – Стр.470)</p> <p>Эта запись сделана А.Онучковым в Свердловске в 1927 году. Примерно в то же время на Алтае работала знаменитая экспедиция Н.К.Рериха – и ее участникам рассказывали о странных людях, выходящих из пещер и расплачивающихся старинными монетами, показывали заваленные входы под землю, «куда ушла чудь». <br />(Н.К.Рерих. Сердце Азии)</p> <p>Прозорливые читатели вероятно уже догадались, куда я клоню – существует (или существовала совсем недавно) неизвестная культура (если не цивилизация), живущая под землей и ограничивающая свои контакты с остальным человечеством до минимума. Предположение звучит совершенно фантастически – но давайте посмотрим, так ли уж противоречит оно логике и здравому смыслу, могут ли люди перейти на подземный образ жизни? </p> <p>Ответ однозначный – могут! И в наши дни в Китае и даже Испании многие тысячи людей живут в пещерах – разумеется, в наше время их вполне комфортабельно обустраивают, делают изнутри обшивку, монтируют двери, проводят электричество – и получаются вполне комфортабельные жилища, имеющие даже некоторые преимущества перед нашими бетонными клетками. Разумеется, их обитатели под землей лишь отдыхают от трудов праведных, совсем не теряя контакта с обшечеловеческой культурой – а вот обитатели широко известных по всему миру пещерных монастырей (вспомните хотя бы Киево-Печерскую Лавру с километрами подземелий) оторваны от грешной суетной жизни были гораздо сильнее, причем без ущерба для здоровья – монастыри существовали столетиями. Но самый впечатляющий (из известных) пример приспособления огромного числа людей к подземному миру – находящийся в Турции знаменитый подземный город, названный по расположенному над ним селению – Деринкуйю. Слово это в переводе означает «глубокие колодцы», и таковые здесь действительно имеются – однако о назначении их местные жители не догадывались до тех пор, пока один из них не обнаружил у себя в подвале щель, из которой тянуло воздухом. Заинтересовался – а в результате было сделано поразительное открытие: подземный город, расположенный на 5-и ярусах до глубины в 60 метров. Подсчитано, что здесь одновременно могли жить более 10 000 человек, при наличии продовольствия – неограниченно долгое время. Энтузиасты полагают, что поблизости будет обнаружено еще несколько сот подобных городов. До сих пор точно неизвестно, что за народ их строил. Предполагают, что первыми были еще хетты, а в раннее средневековье эстафету у них приняли христиане, скрывавшиеся от мусульманских оккупантов. </p> <p>Бесспорно, к «нашим» сиртя Деринкуйю отношения не имеет – однако, что есть в Турции – может быть и в других местах, важен прецедент. Вполне мыслимо предположить, что какая-то низкорослая раса или племя под давлением более сильных захватчиков переселилась под землю, а с поверхностью их связывал лишь «продовольственный вопрос» – пропитание «дети подземелий» могли добывать либо тайным промыслом и воровством (как в большинстве ненецких легенд), так и вести меновую торговлю (европейские предания о гномах-кузнецах и рудознатцах). </p> <p>Однако, если какие-то остатки «подземной цивилизации» сохранились в малонаселенных районах до наших дней почему они по-прежнему уклоняются от контактов с «верхним» человечеством? Возможно, в силу религиозных или идеологических запретов (вновь аналогия – на островах Индийского океана до сих пор живут племена, практически не изученные этнографами – вертолеты гостей встречает град стрел с каменными наконечниками). Причина может оказаться и более серьезной – настораживает бытующие во многих преданиях упоминания о том, что карлики абсолютно не выносят солнечного света, превращаясь под действием его в камень. </p> <p>В камень – это в действительности вряд ли, однако медикам известна генетическая аномалия, когда чувствительность кожи к свету настолько высока, что даже пребывание под пасмурным небом вызывает рак кожи и быструю гибель. Подверженные этой болезни люди вынуждены всю жизнь проводить в темноте. Хотя дефект этот очень редкий – но он передается по наследству и в условиях родственного скрещивания вполне может распространиться. Как-то промелькнуло сообщение о живущем в тропической Африке целом племени альбиносов, вынужденных вести активную жизнь в ночное время. Не могла ли, в силу не ясных причин, сформироваться раса светобоязливых людей и в Заполярье - тем более, что именно там в условиях необычного светового режима естественный отбор, выбраковывающий носителей генов светочувствительности, мог в значительной степени не действовать? </p> <p>Фантазировать можно до бесконечности – но надеюсь, я убедил читателей, что какая-то реальность за мифами о гномах, сиртя, дивьих людях и прочих подземных карликах может скрываться. Не пора ли перейти от слов к делу, и взглянув на былички не только как на «устное народное творчество» попробовать целенаправленно поискать сиртя или хотя бы их подземные жилища? Тем более, что принципиально многие предания о карликах проверяемы – из них можно вычислить и места входов в подземелья, и способы контактов с их хозяевами. Разумеется, работа требуется более чем серьезная, без всякой гарантии на успех, но если он будет – результаты могут оказаться удивительными. Попробуем?</p> mybb@mybb.ru (sfera-x) Tue, 10 Jul 2007 16:43:41 +0400 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=53#p53 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=52#p52 <p><a href="http://www.horisonts.narod.ru/legends.html" rel="nofollow" target="_blank">http://www.horisonts.narod.ru/legends.html</a></p> <p><strong>Легенда о четырёх крестах</strong></p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Старики в маленьких, затерянных среди лесов и полей деревеньках любят рассказывать легенду детишкам, иногда заглядывающим знакомым и родственникам, да еще, увы, редким в наше время гостям - научным и фольклорным экспедициям... <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Давным-давно, когда Киев еще был стольным градом, трава в полях была по пояс, а прямо за порогом деревянных, украшенных резными наличниками домов начинался дремучий лес, Русь была опечатана &quot;четырьмя крестами&quot;. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Сотни лет назад на Севере, Юге, Западе и Востоке Руси были созданы огромные системы подземных ходов, с городами, церквями, колодцами. Протяженность проложенных в глубине земли коридоров составляет сотни, а быть может, и тысячи километров. Входов в системы было не много, каждый из них был опечатан крестом - магическим символом, который издавна означал тайну, спрятанное сокровище, то, что необходимо сохранить и защитить от посторонних. Четыре креста рисовали лопатой по углам свежевырытой могилы и над местом, где сокрыт клад... Над пересечениями ходов, на поверхности, ставились храмы. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Кто знает, может, подземный мир был создан для того, чтобы в случае напасти укрыться от неприятеля, а может, дабы сохранить доступные только посвященным знания. Сейчас этого уже никто не знает. Говорят только, что в глубине подземных ходов спрятаны неведомые богатства и тайны, на площадях и улицах подземных городов можно увидеть неведомые чудеса... <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Каждый спелеолог в глубине души мечтает найти один из четырех заветных входов, так же как каждый историк мечтает найти сгинувшую много веков назад Атлантиду... И действительно, говорят, иногда вдруг в стене обычной пещеры открывается рукотворный ход с идеально ровными стенами и ведущими вниз гладкими ступенями из белого известняка. Но стоит людям начать спускаться, как шумный обвал напрочь закрывает вход или все вдруг затапливает неизвестно откуда взявшейся водой. И тайна по-прежнему остается тайной... А может быть, это с какой-то стороны хорошо. Ведь когда не будет тайн - не о чем будет рассказывать друг другу истории, собравшись у костра. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160;(Сказка ли это или нет – неизвестно. Подробнее о легенде о четырех крестах можно почитать на сайте Максуса или в книге Легенда о ЛСП).</p> mybb@mybb.ru (sfera-x) Tue, 10 Jul 2007 16:42:16 +0400 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=52#p52 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=51#p51 <p><a href="http://www.horisonts.narod.ru/legends.html" rel="nofollow" target="_blank">http://www.horisonts.narod.ru/legends.html</a></p> <p><strong>Шубин</strong></p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Шубин – это маленькое мохнатое существо. Это он устраивает обвалы в шахтах и каменоломнях, и, перед тем как рухнет водопад смертоносных камней, многие горняки видели кого-то, похожего на маленького старика в шубе. Так как подобное может произойти всегда и везде, имя Шубина стало нарицательным, например, когда кто-то не вернулся назад из пещеры, говорят: &quot;им пришел шубин&quot; или &quot;им настал Шубин&quot;. Но иногда Шубин может и помочь. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; «…Однажды молодой и неопытный скалолаз Андрей заплутал в пещере. Когда он пробродил в темных подземных лабиринтах три дня и три ночи, когда ветер задул последнюю спичку и кончилась последняя взятая с собой шоколадка, Андрей совсем потерял надежду. К тому же его стали посещать видения - он услышал, что его зовет голос любимой девушки. &quot;Я сойду с ума&quot;, - решил он. &quot;Не сойдешь!&quot; - вдруг услышал он рядом с собой голос. Оглянулся и увидел рядом с собой старика в длинной шубе. Старик повернулся и уверенно зашагал куда-то в темную глубину. И Андрей, будто бы против своей воли, поплелся за ним. Они продирались сквозь узкие ходы, взбирались по отвесным стенам, и каждый раз, когда Андрей думал: &quot;Все! Больше не могу!&quot; - он слышал голос: &quot;Врешь! Можешь!&quot; Наконец впереди забрезжило пятно света и потянуло чем-то таким родным и знакомым - землей, домом... Андрей оглянулся, но рядом уже никого не было…»</p> <p><strong>Кто же такой Шубин?</strong></p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Среди мифологических существ низшего уровня, имеющихся в верованиях восточных славян, особняком стоит образ горного духа по имени Шубин. Сведений о нем нет ни в дореволюционной, ни в советской этнографической литературе. Не упоминают о нем и новейшие фундаментальные издания, такие как двухтомник «Мифы народов мира. Энциклопедия» и «Мифологический словарь». <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Горнорабочим старых промышленных районов Урала и Алтая этот фантастический персонаж тоже был неизвестен. Поверья о Шубине издавна бытуют только в шахтерском Донбассе, где добыча угля началась в первой половине XVIII века. Там и записали их собиратели фольклора Борис Горбатов и Леонид Жариков. Поскольку они хорошие знатоки истории Донбасса, быта шахтеров, этим записям можно, на наш взгляд, вполне доверять. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Писатель Б. Горбатов отметил, что поверья о Шубине известны на шахтах Макеевки, Горловки, Кадиевки, Краснодона, то есть практически на всей территории Донбасса. Из народных рассказов вырисовывается достаточно ясный образ горного духа. Видели его будто бы седым старым шахтером «с крючком в руках, каким таскают вагонетки». Обходя штольни, он по-стариковски кашляет. Характерная примета Шубина, по мнению шахтеров, – ярко горящие глаза. Ноги у него «с волосатыми копытами». Волосы, как известно, на копытах не растут, так что это выражение нужно, очевидно, понимать в том смысле, что тело горного духа покрыто длинными волосами, которые спускаются даже на его копыта. Шубин любит шутить: пугает шахтеров, внезапно разразившись во тьме смехом, или хватает за ногу. Обитает этот дух якобы в дальних или в давно заброшенных выработках. Часто бродит он невидимкой по бесконечным подземным лабиринтам. Как и все духи, олицетворяющие стихию, он обладает неимоверной, сверхчеловеческой силой. Среди шахтеров о Шубине сложилось однозначное мнение: он – хозяин шахты, владыка здешних подземных богатств. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Как и другие духи, «хозяева земли» вроде водяного, лешего, полевика, русалки, домового и других, Шубин отличается одновременно необыкновенной добротой, щедростью к людям и чрезвычайной раздражительностью, злобностью. Доброжелателен он к честным труженикам, беднякам, а жесток и мстителен по отношению к людям алчным, наглым и особенно к угнетателям шахтеров. Записаны рассказы о том, как Шубин обрушил к ногам трудолюбивого шахтера гору угля, так что счастливец разбогател за одну ночь; как Шубин помогал шахтерам в их тяжелом труде, например сам гонял вагонетки с углем. А самодуру хозяину шахты, закричавшему: «Я хозяин! Я что хочу, то и делаю!», Шубин доказал, «кто тут на самом-то деле хозяин», совершенно разорив шахту взрывами рудничного газа, обвалами и наводнениями. Злую шутку сыграл горный дух со стариком-стволовым, защекотав его до полусмерти. В общем, Шубин – злой и опасный дух, встреча с ним, по мнению шахтеров, не к добру. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Сквозь эти легенды, разумеется, ясно проступает их первооснова, причины, породившие их, – суровая действительность горняцкой жизни на шахтах стародавнего времени. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Поверья о донецком Шубине сближают его со многими другими горными духами, имеющимися, например, в мифологии западных славян, — польским Скарбником, чешским Перкманом, а также с персонажами германской мифологии вроде троллей. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Несмотря на то, что прозвище этого духа явно происходит от слова «шуба», упоминания о ней в этом цикле поверий нет. Логичнее всего, на наш взгляд, объяснить имя духа как иносказание, намекающее на густую шерсть, которой он якобы покрыт, словно шубой. Обилие волос на теле – характерная черта восточнославянских духов природы: водяного, лешего, полевика, русалок (заметим кстати, что Шубин, как и русалки, щекочет людей). <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Волосат и такой популярный персонаж русской демонологии, как домовой. И эта примета очень устойчива в поверьях о нем от Центральной России до Забайкалья. Интересен, в частности, образ домового в поверьях недалекого от Донбасса Острогожского уезда Воронежской губернии, где издавна живут рядом русские и украинцы: «Подобен виду человека самых преклонных лет, с длинной, седою, всклокоченной бородою… Все тело покрыто жесткими волосами… Ноги лошадьи, с копытами…» Как видим, сходство острогожского домового с Шубиным большое. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Все упомянутые духи так или иначе связаны с земными недрами. Волосатость – отражение их связи с могучими производящими силами земли, ее богатствами. И образ Шубина, на наш взгляд, является порождением и развитием этих древних и чрезвычайно живучих взглядов на природу и ее мифических владык.</p> mybb@mybb.ru (sfera-x) Tue, 10 Jul 2007 16:40:54 +0400 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=51#p51 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=50#p50 <p><a href="http://www.horisonts.narod.ru/legends.html" rel="nofollow" target="_blank">http://www.horisonts.narod.ru/legends.html</a></p> <p><strong>Студент</strong></p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Дело было ближе к нашему времени – годах в 50-х. Один московский студент – большой любитель по пещерам побродить, залез в Сьяны и бродил там. Шастал везде, смотрел, изучал... И что-то так заходился, что кончились у него спички, свечки, вообще свет весь вышел. Вместе с едой, сигаретами и др. Причем далече от входа. А в темноте оттуда не выбраться... <br />&#160; &#160; &#160; &#160; И вот бродит этот студент в кромешной тьме, на ощупь, не знает, что делать. Готовится к смерти, или к отъезду крыши... И вдруг видит – свет. Слабенький, но какой-то свет. Дошел, подумал студент, с ума схожу, и пошел к свету. А свет – от него. Студент быстрее пошел – а свет опять от него удаляется! Студент торопится – свет от него по проходу все дальше и дальше. Студент уже бежит, свет – от него, он его почти догоняет, ближе, ближе – и видит: в каком-то призрачном сиянии женская фигура в белом платье. Вот он ее почти настигает, протягивает руку – женщина поворачивается... И видит студент отвратительную, заросшую, всю в шрамах мужскую рожу с отвратительной гримасой. Рухнул юноша, потерял сознание... <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Очнулся он около входа... Как дошел до него и как вылез – не помнит. Но с тех пор студент в пещеры больше не ходил.</p> mybb@mybb.ru (sfera-x) Tue, 10 Jul 2007 16:40:08 +0400 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=50#p50 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=49#p49 <p><a href="http://www.horisonts.narod.ru/legends.html" rel="nofollow" target="_blank">http://www.horisonts.narod.ru/legends.html</a></p> <p><strong> Дезертир</strong></p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Дело было давненько, еще до революции. Один мужик из местной околопещерной деревни (может, и из самого Сьяново), будучи забритым в армию, чего-то от нее (армии) сильно подустал и сбежал. Проще говоря, дезертировал… <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Вернулся мужик в свою деревню и стал прятаться от тогдашних военкоматов в Сьянах. А желающих туда соваться было мало уже в те времена – фиг вернешься. Больше они тогда были, страшнее. Мать ему из деревни поесть носила, одежду и все прочее. Так он там, бедный, и жил… <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Время шло. Грянула революция. А одичавший мужик все скрывается под землей. Пронюхала про это дело новая, понимаешь, советская власть. И решила выкурить его оттуда. «А хрен ли он, говорит, там сидит? Не строит советскую власть?» Долго уговаривали его – через мать, но мужик ни в какую, уперся. Привык, видать... Да и чего он снаружи не видал?.. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Тогда устроила ему власть засаду. Окружили Сьяны со всех сторон, подкараулили. И когда мужик возвращался от матери из деревни, схватить его не смогли, но однако подстрелили, ранили смертельно. Но уполз-таки мужик, истекая кровью, вглубь... <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Облажались красные бойцы, да и в пещеру лезть за ним не захотели. И уверены были, что мужику конец придет. А для полной уверенности обложили все входы-выходы на пару недель... <br />&#160; &#160; &#160; &#160; ...Прошло эти две недели, мужик не выполз. Дело ясное, что умер. Приходит бедная мать и просит пустить ее в пещеру – найти сына и похоронить хоть как-нибудь. Смилостивилась власть, пустили мать под землю. Сходила женщина, вернулась. Сказала, что нашла тело сына и похоронила там же – внутри. Объяснила подробно, где, как выглядит и как туда дойти. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Пошла комиссия из представителей местного совдепа в количестве трех человек проверить это дело – для отчета. Пошли, хорошо так причем пошли – все по описанию, которое мать дала... Дошли до места – видят, плита лежит та самая, все, как говорили. Хорошо, говорят, но надо тело проверить. Стали они эту плиту приподнимать... А сверху такая же, или чуть побольше - на них. И всех их и накрыло дружно. Даже ноги из-под нее не торчали...</p> mybb@mybb.ru (sfera-x) Tue, 10 Jul 2007 16:39:25 +0400 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=49#p49 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=48#p48 <p><a href="http://www.horisonts.narod.ru/legends.html" rel="nofollow" target="_blank">http://www.horisonts.narod.ru/legends.html</a></p> <p><strong>Двуликая</strong></p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Если остался один под землёй — без света; заблудился или бросили тебя, и ты не знаешь дороги до выхода – когда сил у тебя уже не останется и шансов отыскать выход иных не будет, надо остановиться, сосредоточиться и три раза позвать: «Эва!» Только надо быть очень уверенным, что ты хочешь Её увидеть. Иначе... <br />&#160; &#160; &#160; &#160; И ты увидишь Её. Если ты молод, если тебе 20 — это будет прекрасная девушка. Если тебе 30 лет — пред тобой предстанет Женщина Твоей Мечты. А если тебе 40 лет — узришь Божество, с которым ничто не может сравниться. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Вначале увидишь слабое зелёное сияние: свет в конце прохода. И в контурах этого сияния ты разглядишь Её, вышедшую из камня. И пойдёшь к Ней… <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Ты пойдёшь за Ней, на этот слабый свет — и он будет вести тебя к выходу. Но когда до него останется совсем немного, когда ты начнёшь узнавать камни, гроты, проходы — Она обернётся назад, и ты увидишь, что это страшная злая старуха, что ей и есть все эти 300, 1000 или 500 лет, которые Она живёт в камне. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Тут Она засмеётся — и страшнее этого смеха ничего не будет. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; И ты окажешься в том самом месте, из которого вышел. Или в самом дальнем, нехоженом углу пещеры, — где никто уже не сможет найти тебя – живого… </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; «…Двуликая, она же Эва, Ева. Под землёй в основном занята поиском пропавших сыновей, отправившихся в некую пещеру за старинным кладом. А потому, если её позвать трижды – как позвали бы её три пропавших сына – приходит на помощь и ведёт в сторону выхода. Однако перед собственно выходом из пещеры она оборачивается (очевидно, с целью убедиться: все ли на месте, кто должен следовать за ней) и обнаруживает, что выводит не совсем тех, кого хотелось бы. И соответственно, мгновенно возвращается обратно в самый дальний конец пещеры – начинать поиски с начала, уволакивая за собой «почти спасённого». А потому, если (оказавшись без света, заблудившись и т.д.) трижды позвали её и увидели сияние или просто отсвет, силуэт женщины – смело, конечно, идите за ним в сторону выхода. Но как почувствуете, что выход близко (или находитесь на торной, ведущей к нему дороге) – вцепляйтесь в эти камни и крепи не дожидаясь, пока она обернётся и обнаружит подмену…» </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160;<strong> Вот так звучит легенда о Двуликой в изложении Comandor’а:</strong></p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Давно было; раньше всего, что было после, и дальше — много дальше — того, что звалось тогда здесь. Может, в Альпах — но быть может, и в Пиренеях, — кто знает; мало ли горных пещер на свете, — недалеко от одной деревушки была пещера. Заколдованной называли её — а почему, никто не помнил. Может, гномы или тролли сокровища в старину в ней прятали; а может, ещё почему. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; И жили в этой деревушке три брата; жили они со старушкой-мамой своей, и жили очень бедно. Такая уж жизнь была: в горах в то время — какое богатство? И до того невмоготу стало им бедно жить, что решили братья как-то отправиться в эту пещеру и клад старинный достать. Не стала мать отговаривать сыновей — дала только младшему клубочек ниток с собой и сказала: ступай, сынок, по этой нитке — может, приведёт она тебя к кладу подземному, а может, нет,— да только по ней обратно всё ж легче возвращаться будет. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Взяли братья с собой верёвку покрепче — в пещеру спуститься; факелов нарубили смолистых — для свету — и пошли. Первым решили младшего брата спускать — он полегче других был; значит в случае опасности какой, рассудили браться, поднимать его наверх легче будет. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Опустили младшего брата вниз и сидят наверху у входа — сигнала ждут, чтоб среднему спускаться. Да только сигнала всё нет и нет. Подняли верёвку наверх — а край её точно ножом срезан. Испугались братья: что делать, как домой без младшего возвращаться? Полез средний брат младшего из беды выручать. Остался один старший брат наверху. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Сидел-сидел — уж поздно стало, темнеть начало. Видит: нет братьев. Да только как одному в деревню назад идти, что сказать?.. И полез он вниз: один. Братьев искать, — а может, повезёт, и сокровище подвернётся. Всё равно одному назад возвращаться — что с пустыми руками. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Долго ждали их в деревне. Да так и не дождались вовсе. Уже собрались идти искать — горы окрестные прочёсывать — как тут мать сказала, куда они пошли. Не сразу, конечно, решили люди пойти к той пещере. Утра дождались — ночное-то время, понятно, время нежити, — за священником послали... <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Приехал священник. Поднялись к пещере, смотрят: верёвка, привязанная к дереву, висит — и край будто ножом срезан. Испугались люди. Никто не хочет вниз лезть. Тогда священник начал молиться, осенил вход в пещеру крестом, — а оттуда в ответ словно вздох человеческий, да стук каменный с плачем. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Тут все и вовсе перепугались, бросились врассыпную — кто куда; священник, конечно, тоже – и больше к этому месту уже никто никогда не подходил. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Остались у пещеры только мать сыновей пропавших, да мальчишка соседский, — известно, мальчишки ничего не боятся, всё им любопытно и интересно, — он и рассказал потом всем, что дальше было. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Как упала мать на колени и взмолилась — отдай, гора, мне моих сыновей, зачем ты отняла их у меня! А обращаться к духам языческим старинным в те времена большим грехом считалось... Тут из-под земли голос неживой ей будто отвечает: не звала я их, сами они пришли ко мне за сокровищем, — а что клубочек твой путеводный не взяли, забыли – так и забыли дорогу домой. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Пещера-то заколдованная была — правду старики говорили! Не иначе, как гномов это заговор был иль троллей каменных... А снять такой заговор никто из людей, конечно, не может: не по силам волшебство простому смертному одолеть. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; И взмолилась тогда мать — если не можешь отдать мне сыновей дорогих моих, пусти меня к ним! Схватила клубочек свой — а он всё время у входа в пещеру лежал, младшим братом забытый — кинула его прямо в камень. И раздалось вдруг зелёное сияние, и раскрылась гора, и покатился клубочек сам вперёд — в гору, и пошла она за ним следом. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; И закрылась за ней гора – только нитка и осталась, уходящая в камень. Да и та потом пропала: вечная ли вещь — нитка?.. </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; А вот что про Двуликую рассказывает Аспирин. Он приводит три «современных» варианта легенды о ней.</p> mybb@mybb.ru (sfera-x) Tue, 10 Jul 2007 16:38:40 +0400 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=48#p48 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=47#p47 <p><a href="http://www.horisonts.narod.ru/legends.html" rel="nofollow" target="_blank">http://www.horisonts.narod.ru/legends.html</a></p> <p><strong>Легенда о Белом Спелеологе. Вариант 3<br /></strong><br />&#160; &#160; &#160; &#160; Залезли как-то раз три приятеля-спелеолога в одну пещеру в Горном Крыму, и нашли там клад. Может — золото, может — монеты, может — рукописи старинные; а может, оружие — кто знает?.. Вылезли двое наверх, верёвку за собой с кладом подняли — а третий пока внизу оставался: он им мешки с кладом к верёвке привязывал. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Двое же вылезли, чтоб легче вдвоём мешки поднимать было. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; И вот отвязали два эти приятеля мешки от верёвки, начали её вниз спускать — да уронили. То-ли конец её к дереву или камню привязан плохо был, то-ли дерево это гнилое попалось... А страховки никакой у них, конечно, не было: одно слово — чайники. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; …Посидели они над входом в дыру немного, подумали — ну и надумали, что без посторонней помощи им своего друга из пещеры не вызволить; а как на помощь звать, когда такое богатство руки жжёт? Да и на двоих делить — это не на троих соображать... <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Не сразу они, конечно, до такого додумались; кто-то первый должен был это сказать, а первому ох как нелегко говорить такие вещи! Но сказано — сделано. И отправились они домой. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Да только до дома добрались, развязывают мешки — а там не клад, а дерьмо. То ли товарищ их так специально сделал, то ли ещё что... Кто знает? Но сам он в этой пещере так и остался: как остаётся информационная матрица – душа – умершего насильственной смертью, но не похороненного человека на месте его гибели. И образуется энергетический фантом, призрак, навечно с этим местом связанный. Или с ситуацией, месту такому же отвечающей — в конце концов, что есть “место”? Пятачок земли — или площадка?.. Грот в пещере — как комната в замке — или вся пещера, или же весь замок?? Ситуация, информационно схожая, то есть такая же — что возникнет в любом месте этой пещеры, или в любом похожем месте пещеры иной, — или пусть не в пещере, но просто под землёй — в чем-то сходных обстоятельствах, — сходных пусть неуловимым кодовым штрихом, замком, ключиком... <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Сам по себе он не существует — как не существуют сами по себе персонажи книг, магнитных записей и кинофильмов. Но когда мы раскрываем книгу или смотрим фильм, слышим чей-то рассказ — в нашем сознании возникают образы лиц, описанные хранящейся в книге или на ленте информацией. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Точно так оживает дух этого человека, когда мы приходим в пещеру: в место, с которым он связан, как герои книг — со страницами книги, сколько её ни тиражируй. И потому его можно встретить в любой пещере: ибо отличия их друг от друга для сущности его не более, чем бумага книжных страниц для описанных в них героев. Только Дух человека — информация о нём, запечатлённая в камне — энергетически отличается от вымышленных персонажей. И степеней свободы у него много больше. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; …Говорят, зовут его Белым Спелеологом, и ходит он вслед за группами туристов под землёй — специально разгильдяев и разных вредных типов высматривает. Не дай Бог, попадутся ему какие-нибудь чайники бойкие. Он тогда и пикеты ориентировочные перепутает — или так спрячет, что вовек не найти — и узлы на верёвках, слабо затянутые, распустит, — а то и вообще все верёвки вниз сбросит, как и ему когда-то. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Так или нет — да только действительно под землёй всякие странные, а то и страшные истории происходят. А особенно он не любит, говорят, плановых туристов, официальных спелеологов и “спасателей”. Этим ему вообще лучше не попадаться. По крайней мере — живым. Правда, если ему хороший человек встретится — который сам по себе ходит или с группой настоящей — маленькой, без шума и гама; такой, где все друг другу — действительно друзья и вниз за красотой подземной спускаются или чтоб постичь Мир Подземли – а не на время, рекорды ставить, по верёвкам лазая — как нормы ГТО сдавать,— так он им такие пещерные красоты и тайны открывает-показывает, что никому из смертных себе даже не вообразить... <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Что ж: может, и правда. Ведь два его бывших приятеля — что погубили его когда-то — так и погибли под землёй. Не судьба им была больше под землю спускаться. У одного верёвка лопнула — когда он как-то без страховки на даче полез известное место чистить, — а на другого плита упала: в подземном переходе. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; И сверху гружённый щебёнкой “КамАЗ” для надёжности. С прицепом.</p> mybb@mybb.ru (sfera-x) Tue, 10 Jul 2007 16:37:40 +0400 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=47#p47 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=46#p46 <p><a href="http://www.horisonts.narod.ru/legends.html" rel="nofollow" target="_blank">http://www.horisonts.narod.ru/legends.html</a></p> <p><strong> Легенда о Белом Спелеологе. Вариант 2<br /></strong><br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Было это в кавказских горах. В одном из селений жил паренёк. Пас скот. И вот однажды ночью набрёл он в горах на пещеру. Никто в этих местах не слышал о её существовании. И решил он её исследовать. Взял фонарик, бечёвку, мел, еды, питья и отправился туда. Он стал наведываться в пещеры каждый день и вскоре изучил их основательно. Так прошло несколько лет. Как-то раз в их селение приехали столичные и спросили у селян, не мог бы кто стать их проводником в горах. Старейшины посовещались и попросили этого паренька, мол поводи их по горам. Несколько дней они лазали в окрестностях. Тут столичные и спрашивают: <br />&#160; &#160; &#160; &#160; - А нет ли в этих горах какой-нибудь пещеры? <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Паренёк подумал и сказал: <br />&#160; &#160; &#160; &#160; - Да, есть здесь, действительно, одна пещера, и завтра я могу вас туда сводить. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Так и сделали. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Они долго уже ходили под землёй: судя по часам, день клонился к вечеру. Пора было на выход. Но тут одному из столичных захотелось осмотреть колодец. Они закрепили верёвку, и паренёк первым начал спускаться. И то ли выступ в стене обвалился, то ли сам он уже устал, но он как-то неудачно опустился на дно колодца и сильно ушиб ногу. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; - Что случилось? - закричали столичные сверху. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; - Да что-то с ногой, встать не могу. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Столичные посовещались, скинули ему вниз рюкзак с запасом еды, питья и свечек на несколько дней, а сами отправились к выходу. То ли они хотели вызвать помощь, а потом почему-то испугались, то ли ещё что, но только следующим утром след их в селении простыл. Первой забила тревогу мать паренька. Селяне побросали работу и отправились на поиски. Прошло несколько дней. Всё было тщетно. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Тут один паренёк, друг нашего героя, и говорит: <br />&#160; &#160; &#160; &#160; - Послушайте, а ведь здесь недалеко есть пещера, может там они? <br />&#160; &#160; &#160; &#160; - Сколько лет живём здесь, не слыхивали ни о какой пещере. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; - Да нет же, есть - и он повёл их туда. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Люди запаслись всем необходимым, и начались поиски. Спустя некоторое время обнаружили они в одном из колодцев моток верёвки да нетронутый рюкзак. Больше там никого не было. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; С тех пор появился в пещерах Белый спелеолог. Он помогал заблудившимся и отчаявшимся, он возрождал в них жизнь, когда, казалось бы, всё кончено, был путеводным огоньком спасения. Но если ты падла и гад, то никто не поможет тебе. И ждать тебя будет лютая смерть от голода и мрака, от страха и одиночества, от карающей руки Белого спелеолога. </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; А вот как выглядит эта легенда в трактовке Comandor’а (С.Гусаков):</p> mybb@mybb.ru (sfera-x) Tue, 10 Jul 2007 16:36:55 +0400 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=46#p46 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=45#p45 <p><a href="http://www.horisonts.narod.ru/legends.html" rel="nofollow" target="_blank">http://www.horisonts.narod.ru/legends.html</a><br /></p> <p><strong>Легенда о Белом Спелеологе. Вариант 1</strong></p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Белого Спелеолога звали Альбест. Француз. Его мать звали Эвой. Пещера в Альпах, одна из мощнейших, довольно длинная. И вот четыре спелеолога пошли в эту пещеру. Дошли до сифона. Первый сифон был неглубоким, они прошли первый, потом второй. И был третий сифон. И вот Альбест нырнул в третий сифон, страшный, очень глубокий. А нырять в пещере – это поднимаешь муть со дна, ничего не видно и неизвестно, когда вынырнешь. И вот его коллега вытащил обрезанную верёвку. Народ перепуган. И они слиняли оттуда. Выхода они найти не могли. Мать Альбеста, Эва (нестарая ещё женщина лет сорока), зашла в эту пещеру и говорит: &quot;Вы его бросили. Вы его должны найти.&quot; И вот она дошла до этого сифона, обернулась – и они увидели, что это не та красивая женщина, а страшная седая старуха, жуткая совершенно.. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Один не выбрался из этой пещеры. Другой погиб в том же году там же, в Альпах. Третий был швед, его звали Людвиг. В СССР был человек, который его видел. Это было году в 64-65-м. Людвиг погиб на Кавказе, на Шхельде – не в пещере, в горах. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160;С тех пор появляется в пещерах Спелеолог в белоснежном комбинезоне. Кого-то выводит, кого-то нет, исключительно по моральным соображениям. Тех, кто потенциально может бросить, как бросили его, он их заводит.</p> mybb@mybb.ru (sfera-x) Tue, 10 Jul 2007 16:36:11 +0400 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=45#p45 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=44#p44 <p><a href="http://www.horisonts.narod.ru/legends.html" rel="nofollow" target="_blank">http://www.horisonts.narod.ru/legends.html</a></p> <p><strong>Белый Спелеолог</strong></p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160;В пещерах, обычно довольно далеко от входа, чтобы на нее не наткнулись случайно заглянувшие туристы или зашедшие разжечь костерок холодной осенней ночью бомжи, находится Могила Белого Спелеолога. Именно так, совсем особенным голосом, словно с прописной буквы произнося каждое слово, уважительно называют это место старые пещерники. Белый Спелеолог - это общий дух всех когда-либо погибших в этой пещере людей, это общая память о них. На могильном холмике обычно лежат всякие вещи - спички, сигареты, наполовину сгоревшие свечи. Их ни в коем случае нельзя трогать - они принадлежат Белому. Бывалые спелеологи всегда зажигают у могилы свечу и делятся с Белым спичками, если пьют вино - не забывают налить и Белому. А еще сюда приносят вещи погибших пещерников - фонарик, каску, записную книжку... Разрушение могилы Белого жестоко карается по пещерным законам и людьми, и самим Белым. Так что если придете в пещеру и наткнетесь на такое место - помяните Белого, а вместе с ним и всех погибших пещерников и идите бродить по удивительному пещерному миру. А свечу оставьте. Пусть она горит.</p> mybb@mybb.ru (sfera-x) Tue, 10 Jul 2007 16:35:14 +0400 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=44#p44 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=43#p43 <p><a href="http://www.horisonts.narod.ru/legends.html" rel="nofollow" target="_blank">http://www.horisonts.narod.ru/legends.html</a></p> <p><strong>Легенда о призраках</strong></p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160;После миллионов приключенческих книг и фильмов первое, что мы ждем от пещеры, подземелья или подземного хода, – это появления белого призрака. Однако на самом деле это довольно редкое явление - из спелеологов привидения мало кто встречал. Только в подземельях Павловского дворца, как говорят, иногда встречается призрак убиенного императора да по Гатчинскому парку порой бродит тень какой-то забытой фрейлины. Да, призраков спелеологи видят редко, но зато они встречают нечто гораздо более страшное - тени людей, которые еще живут на земле. Спелеологи знают: если тебе показалось, что ты видел в пещере своего знакомого или близкого человека, - значит, вскоре его не станет</p> mybb@mybb.ru (sfera-x) Tue, 10 Jul 2007 16:34:33 +0400 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=43#p43 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=42#p42 <p><a href="http://www.horisonts.narod.ru/legends.html" rel="nofollow" target="_blank">http://www.horisonts.narod.ru/legends.html</a><br /></p> <p><strong>Легенды о неведомых цветах и зверях </strong></p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160;В горах живут те, кто никогда не спустится в воду. Обитатели полей и лесов вряд ли поднимутся в небо. Так и жители подземной тьмы не выходят на свет. Поэтому все, что мы знаем о них, - это туманные обрывки легенд. Домыслов. Фантазий. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160;...Говорят, что в глубине подземных пещер и старых заброшенных туннелей существуют удивительные растения, которых никогда не касался луч света. Да это им и ни к чему. Они испускают свет сами - голубоватый колышущийся, как морские волны. Старожилы рассказывают, что подземные растения отличают две основные особенности - огромный размер (порой до 5-6 метров в диаметре) и полупрозрачность - через громадный цветок или дерево видны освещенные стены пещеры, идущие люди... Необыкновенно красивые, как будто сотканные из голубого льда и морозного инея, цветы небезопасны - спелеологи утверждают, что они притягивают к себе путников. У человека начинают неметь руки, ноги, и вскоре он уже не в состоянии шевельнуться. Выбравшиеся из этого плена говорят, что их спасли мысли о близких и любимых людях, к которым они безумно хотели вернуться... <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Представители подземной фауны также впечатляют своими размерами. Это огромные крысы размером с хорошо откормленного кота и неслышной поступью - об их присутствии часто догадываешься только тогда, когда острые зубы впиваются тебе в ногу. Это десятисантиметровые прозрачные тараканы, которые вдруг заполняют собой всю пещеру - от пола до потолка. Это змеи длиной более двух десятков метров. Это странные темные фигуры, которые неожиданно вырастают перед искателями подземных приключений и так же неожиданно исчезают...</p> mybb@mybb.ru (sfera-x) Tue, 10 Jul 2007 16:33:50 +0400 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=42#p42 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=41#p41 <p><a href="http://www.horisonts.narod.ru/legends.html" rel="nofollow" target="_blank">http://www.horisonts.narod.ru/legends.html</a></p> <p><strong>Легенда о тьме</strong></p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Это только нам кажется, что темнота - это просто ночь, просто отсутствие света, просто время, когда ничего нельзя разглядеть на расстоянии вытянутой руки. Спелеологи, которые проводят в вечной ночи пещер, заброшенных каменоломен и подземных ходов большую часть своей жизни, умеют различать оттенки кромешной тьмы. Они говорят, что когда ты входишь в бездонное жерло пещеры, то словно попадаешь в параллельный мир и тебя охватывает густая, всепоглощающая темнота. Как рассказывал один из спелеологов-старожилов, кажется, &quot;что ночь снимает крышку с твоего черепа и заполняет пространство внутри давящей, звенящей пустотой. Но через некоторое время ты уже начинаешь различать оттенки - например, видишь черный силуэт человека на фоне еще более черной стены...&quot; Существует такая тренировка для новичков - человека заводят в глубь пещеры и оставляют ему 2-3 спички, он должен, практически не ориентируясь на свет, найти выход из подземелья. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160;В пещере или подземном ходе песок или вековая пыль под ногами заглушает звук шагов, и вы оказываетесь в абсолютной, оглушающей тишине, которой никогда не бывает наверху, где всегда слышится то шорох травы, то звуки дождя или ветра. И если пробыть в этом абсолютном беззвучии несколько часов, то вам начнет казаться, что вы слышите отдаленные женские голоса... <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160;В этой совершенно особой тьме, так непохожей на простую земную ночь, есть что-то страшное и прекрасное, так до конца никем и не познанное и манящее, как всякая нераскрытая тайна.</p> mybb@mybb.ru (sfera-x) Tue, 10 Jul 2007 16:32:31 +0400 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=41#p41 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=39#p39 <p><strong>Волга или Кама?</strong></p> <p>По водности Волга и Кама почти равны между собой (среднегодовые расходы их соответственно равны 3750 м&#179;/c и 3800 м&#179;/c). По площади водосбора к месту слияния рек несколько больше Волга (площади берем такими, какими они сложились в естественных условиях — 260,9 тыс. км&#178; против 251,7 тыс. км&#178;). Однако на этой территории Волга объединяет меньшее количество рек и уступает Камскому бассейну (66,5 тыс. рек против 73,7 тыс.). Средняя и абсолютная высоты Волжского бассейна меньше Камского, т. к. в бассейне Камы находятся Уральские горы. А вот древняя долина Камы старше долины Волги. В первую половину четвертичного периода, до эпохи максимального оледенения, Волги в современном виде не было. Существовала Кама, которая, объединяясь с Вишерой, непосредственно впадала в Каспийское море. Сток современных верховий Камы шёл на север, в Вычегду. Оледенение привело к переформированию гидрографической сети: Верхняя Волга, отдававшая раньше воду Дону (самой крупной в то время реке в пределах европейской части России), стала впадать в Каму, причем почти под прямым углом. Нижняя Волга и сегодня служит как бы естественным продолжением Камской а не Волжской долины.</p> <p>По приведённым важнейшим показателям ясно, что Кама и Волга очень схожи между собой, но по большинству гидрологических признаков все же Кама является главной рекой, а Волга её притоком. Значит и в Каспийское море, строго говоря, впадает Кама, а не Волга.</p> <p>Однако, учитывая важнейший исторический фактор — объединяющую роль великой русской реки в создании единого государства, а также современное хозяйственное значение реки, — надо признать, что Волга была, есть и будет всегда главной рекой. И это далеко не единственный случай, когда, вопреки гидрологическим правилам, считают главной не самую большую и многоводную реку. Аналогичных примеров много: Миссисипи и Миссури, Огайо; Енисей и Ангара; Обь и Иртыш; Волга и Ока; Кама и Вишера и др.</p> mybb@mybb.ru (sfera-x) Tue, 10 Jul 2007 16:03:01 +0400 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=39#p39 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=38#p38 <p><strong>Ка&#769;ма</strong> (от удмуртского кам — река, течение) — река в европейской части России, левый и самый крупный приток реки Волги. Выше впадения в неё реки Белой Кама называется Чулман (Чолман) на древне-тюркском языке.</p> <p>Длина 1 805 км, площадь бассейна 507 тыс. км&#178;. Берёт начало в центральной части Верхнекамской возвышенности из четырёх ключей у деревни, расположенной близ села Кулиги, Удмуртия. Течёт в основном между возвышенностями Высокого Заволжья по широкой, местами сужающейся долине. В верховьях (от истоков до устья реки Пильвы) русло неустойчиво и извилисто, на пойме старицы. После впадения реки Вишера становится многоводной рекой; берега меняются: правый остаётся низменным и носит преимущественно луговой характер, левый почти везде становится возвышенным и местами обрывистым. На этом участке много островов, встречаются мели и перекаты. Ниже впадения реки Белой у Камы высоким становится правый берег и низким левый. В низовьях Кама течёт в широкой (до 15 км) долине, ширина русла 450—1200 м; разбивается на рукава. Ниже устья реки Вятка река впадает в Камский залив Куйбышевского водохранилища (подпор от которого иногда доходит до устья реки Белой).</p> <p>В бассейне реки Кама 73 718 рек, из них 94,5 % составляют мелкие реки длиной менее 10 км. Основные притоки слева — Южная Кельтма, Вишера с Колвой, Чусовая с Сылвой, Белая с Уфой, Ик, Зай; справа — Коса, Обва, Вятка. Все правые притоки Камы (Коса, Уролка, Кондас, Иньва, Обва) и часть левых (Весляна, Лунья, Леман, Южная Кельтма) — это равнинные реки, текущие с севера. Горные, холодные и стремительные реки берут начало в Уральских горах и впадают в реку Кама слева (Вишера, Яйва, Косьва, Чусовая и ряд их притоков).</p> <p>На реке создано 3 водохранилища и ГЭС: от устья реки Уролка (996 км от устья Камы) начинается Камское водохранилище (Камская ГЭС), непосредственно ниже его — Воткинское водохранилище (Воткинская ГЭС), за ним — Нижнекамское водохранилище (Нижнекамская ГЭС).</p> <p>Питание преимущественно снеговое, а также подземное и дождевое; за весеннее половодье (март — июнь) проходит более 62,6 % годового стока, летом и осенью — 28,3 %, зимой — 9,1 %. Размах колебаний уровня до 8 м в верховьях и 7 м в низовьях. Средний расход у Камской ГЭС 1630 м&#179;/сек, у Воткинской ГЭС около 1750 м&#179;/сек, в устье около 3500 м&#179;/сек, наибольший около 27 500 м&#179;/сек. Замерзание сопровождается обильным образованием внутриводного льда и ледоходом от 10 до 20 суток. Ледостав с начала ноября в верховьях и конца ноября в низовьях до апреля. Весенний ледоход от 2—3 до 10—15 суток. Создание водохранилищ улучшило судоходные условия. Кама судоходна до посёлка Керчевский (966 км) — крупнейшего сплоточного рейда, а в высокую воду — ещё на 600 км. Судоходные глубины на нижней Каме поддерживаются дноуглубительными работами.</p> <p>Основные порты и пристани: Соликамск, Березники, Левшино, Пермь, Краснокамск, Чайковский, Сарапул, Камбарка, Набережные Челны, Чистополь. От Перми регулярные пассажирские рейсы до Москвы, Нижнего Новгорода, Астрахани и Уфы. Живописные берега Камы привлекают большое количество туристов.</p> <p>В реке обитают стерлядь, осётр, лещ, сазан, карась, жерех, густера, язь, голавль, уклея, судак, окунь, ёрш, щука, налим, сом и др. В верховьях (и местами в притоках) встречаются таймень и хариус. Водная растительность развита неплохо, особенно в многочисленных заливах и затонах. В настоящее время Кама сильно загрязняется промышленными сточными водами.</p> mybb@mybb.ru (sfera-x) Tue, 10 Jul 2007 16:02:28 +0400 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=38#p38 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=37#p37 <p><strong>1.Обязательное снаряжение.<br /></strong><br />1.Рюкзак.&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; <br />2.Тетрадь для записей.<br />3.Компас.&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;<br />4.Ручка, карандаш.<br />5.Складной метр, рулетка.<br />6.Транспортир.<br />7.Спички, зажигалка.&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; <br />8.Зеркало.<br />9.Увеличительное стекло.&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; <br />10.Веревка.<br />11.Сухое горючее.&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; <br />12.Посуда.<br />13.Походная одежда.&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;<br />14.Продукты питания.<br />15.Фонарь.&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;<br />16.Мазь от комаров.<br />17.Медицинские перчатки.&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; <br />18.Бэдж.<br />19.Иголка с ниткой.&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;<br />20.Сосуд под воду.&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; <br />21.Наручные часы.</p> <p><strong>2.По возможности.</strong></p> <p>1.Палатка;&#160; 2.Спальный мешок;&#160; 3.Топорик;&#160; 4.Аптечка;&#160; 5.Фотоаппарат;&#160; </p> <p>6.Дозиметр;&#160; 7.Одеяло;&#160; 8.Радиоприемник;&#160; 9.Карта местности;&#160; </p> <p>10.Бинокль;&#160; 11.Лопатка саперная;&#160; 12.Походный нож;&#160; 13.Термометр;&#160; </p> <p>14.Пробирки;&#160; 15.Резиновая лодка – 2-х м.;&#160; 16.Диктофон;&#160; 17.Примус;</p> <p>18.Противогаз;&#160; 19.Защитные очки;&#160; 20.Респиратор;&#160; 21.Котелок;</p> <p>22.Канистра;&#160; 23.Прибор ночного видения;&#160; 24.Видеокамера.</p> mybb@mybb.ru (sfera-x) Tue, 10 Jul 2007 15:57:28 +0400 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=37#p37 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=36#p36 <p>14-15 июля планируется экспедиция Зуевы ключи, Чегандинская пещера (п.Белая)</p> mybb@mybb.ru (sfera-x) Fri, 06 Jul 2007 13:22:38 +0400 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=36#p36 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=34#p34 <p><strong>Лучами режем темноту</strong></p> <p>C Dm Лучами режем темноту<br />G C Быть может, на свою беду,<br />Am Dm Все дальше в глубину планеты<br />G C За поворотом, что нас ждет<br />A Dm Обвал, а может блуд возьмет<br />G C Но мы идем все дальше<br />Припев: F G C Спелеолог, спелеолог<br />E Am Твой бывает век недолог,<br />F G C Взять пещеру штурмом трудно,<br />E Am Выйти из нее трудней.<br />F G C Спелеолог, он-то знает,<br />E Am Что смертей двух не бывает,<br />F G C И гуляя по распорам<br />E Am В прятки он играет с ней.<br />Зависая на страховке,<br />Жизнь доверивши веревке<br />Над бездонной вертикалкой<br />Признаются здесь в любви<br />Все умеют, даже плакать,<br />Разводить земную слякоть<br />Не от страха, не от боли -<br />От избытка красоты.<br />Припев.</p> mybb@mybb.ru (sfera-x) Fri, 06 Jul 2007 12:26:52 +0400 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=34#p34 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=33#p33 <p><strong>Капрон</strong></p> <p>Кто с детских лет покинул дом,<br />Кому уют пещер знаком,<br />Кто ходит в выходы тайком,<br />А на начальство ложит -<br />Нам жизнь дешевле, чем капрон,<br />Нам жизнь дешевле, чем капрон,<br />Нам жизнь дешевле, чем капрон -<br />Пещеры нам дороже!<br />Не нужен нам французкий шелк<br />И и трос американский,<br />Пещерный бог нас всех хранит,<br />Пророк его - Дублянский.<br />Он доктор без пяти минут,<br />Он доктор без пяти минут,<br />Он доктор без пяти минут,<br />По шахте Безымянской.<br />Огни кристаллов - наш маяк,<br />Зачем к веревке самострах?<br />Судьба отчаянных бродяг<br />Опять уводит в горы.<br />Туман на плато, черный флаг,<br />Туман на плато, черный флаг,<br />Туман на плато, черный флаг,<br />Удача на поноре.<br />Дыра поглотит смертный крик,<br />Ведь штурм - не шутка, не пикник,<br />Ты приходить всегда привык<br />С последним лучом солнца.<br />Пещерный бог нас всех хранит,<br />Пещерный бог нас всех хранит,<br />Пещерный бог нас всех хранит,<br />Нам не нужна страховка!<br />Пусть будет проклят выход тот,<br />Когда дыра нас погребет,<br />И тот, кто нас потом найдет,<br />Прийдя на эту яму.<br />Обрушен свод, завален вход,<br />Обрушен свод, завален вход,<br />Обрушен свод, завален вход,<br />И нет пути обратно.</p> mybb@mybb.ru (sfera-x) Fri, 06 Jul 2007 12:26:17 +0400 http://sferax.bbon.ru/viewtopic.php?pid=33#p33